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观音菩萨的小故事

 

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  传言有周末季,兵患频仍,民无宁日。慈航大士者,西方佛国之主也,照见此间人民,苦无可诉,迷不知返,遂动悲心,起发宏愿,意欲应劫降世,利济群生,使登觉路,永脱苦海。

  

  故事之一 宝德获梦

  东土有国,王名妙庄,贤明之君也。后名宝德,诞有二女,一名妙音,二名妙元。一日,宝德王后梦大海之中,轰然巨响,忽涌金莲一朵,毫光万丈,出水而长,化作神山一座,其上楼阁飘渺,瑞禽出没,祥兽云集。山头涌出七级浮屠,上有明珠一颗,霞光万丈,升为旭日,夺人心目。

  

  故事之二 妙善降生

  二月十九日,妙庄王方游后庭,宫女忽报:“三公主诞矣”。是时也,禽集庭树,空传好音,更有奇香满室,历久不绝。妙庄异之,暗自思维:“瑞应如此,是主何祥?”遂题妙善二字,以为女名。

  

  故事之三 传位之虑

  公主三岁,即显淑仪,更标令质。衣喜粗砺,食厌腥膻。六岁能读,过目不忘。国王与后,爱宠逾深,思为选婿,以承大统。

  

  故事之四 解诸蚁斗

  一日,公主见有蝼蚁二队,黄黑相争,死伤相藉。心甚悲之。遂投以饼屑,解其恶斗,收其死者,掘泥相掩。而两姊过此,视若罔见。王后知之,更形怜爱。

  

  故事之五 佛祖点化

  妙善七岁,忽值母病,忧急如焚。遂祷祝神明,愿以己代。而母竟不治。毁痛之余,感世无常,誓向佛法。佛于其梦,现作金身,更垂弘示。曰:“尘劫未消,苦难未已。修汝净心,终当了悟。待他日取须弥山上白莲一朵,人以净瓶相赠,圆成佛道,即此日也”。寤即心隳,一念向佛。

  

  故事之六 一心礼佛,再遭贬罚

  妙庄寿诞之日,妙善为说“富贵无常,杀盗丛生。唯佛法广大,人我俱空,破诸迷执。人生甚促,而佛之乐寿,与天地同”之理。妙庄闻之大怒,以为忤逆,遂将公主,罚往灶下,躬执贱役,将以劳之,无令诵佛。

  

  故事之七 进诸佛堂,斩断六根

 妙善执役,已历一秋,王知公主无有悔意,执志弥坚,遂用唏嘘。城外有灵泉寺者,因遭兽害,久致荒芜。王遣人葺之,并遣公主,入住此寺。公主喜甚,遂登佛堂,决然剃度。青丝断处,永绝尘想。

  

  故事之八 妙舌生莲,晓谕愚蒙

  公主在寺修行,唯乳娘及永莲为伴。见寺中尼僧,虽日诵佛号,而于佛法奥旨,都不晓悉。遂每于三、六、九日,集众于讲堂,宣说佛旨。更有邻寺山民,别院尼众,竞至听讲,皆所不拒。民供其食,尼供其住。更出资斧,俾民之无业者,操其生计。受其惠者,感佩无任焉。

  

  故事之九 欲朝须弥,转成失路

  灵泉一驻,序阅三秋。妙善偶于定中,闻人相语。一人问“须弥山颠,雪莲开否?”一人答以“已开,但少一菩萨耳”。妙善收神内视,见己心如莲,含苞半放。上坐法身,形貌似己。遂决计远出,寻此莲座。更备芒鞋米谷,同乳娘及永莲二人,辞众上路。历经七日,到一山前,岩危可畏,路险难通。询一老叟,告以“失路,唯过神鸦岭,而后可达也”。

  

  故事之十 为神鸦所困,逢高人点化

  岭有神鸦,性鸷不驯。人多祭祀,每为所伤。妙善三人,未敢懈怠,疾步越岭,已形疲惫。方庆不见神鸦,欲事休憩。忽闻空中鸦聒,须臾蔽日。乳娘、永莲,惊惧失厝。而妙善摄神更坐,挥粮饲鸦。鸦争啄食,三人遂脱。

  

  故事十一 金轮山上,大师遭劫

  妙善三人,路经金轮,山色转佳。妙善爱之,流连不去。永莲谏曰:“此地虽好,恐藏凶险,不若早离”。妙善闻之,稍有所警。行不数武,果有毛人若干,跳踯而出,呼号相犯。三人欲奔,竟不能动。忽有一毛人上前,竟将妙善,攫负而去。

  

  故事十二 白象驮来,妙善赤足

  乳娘、永莲,仓皇下山,投奔一堡,忽见白象,驮一尼僧,由远及近。迫而视之,既妙善也。妙善自言,初为毛人所攫,至一山洞之前。毛人余众,随呼尽出,环睹妙善。见其脚著芒鞋,辄欲仿效。妙善遂尽出箱中所备之鞋,遍贻毛人。毛人争殴,妙善遂脱。途遇白象,请其相救,许为解脱畜道。白象心喜,遂负妙善,出此危地。

  

  故事十三 须弥山间,巨蟒吞象

  三人复行,两日之后,须弥在即。见此山高峻于天,三峰相接。遂选其高者,觅路而上。忽而白象,不肯复行。妙善谕之,白象更行。上山六里,忽觉腥秽中人,妖风振木。更见巨蟒,蜿蜒竟出。三人亟避,而白象体酥不举,遂为巨蟒所吞焉。

  

  故事十四 长眉老者,指点迷津

  又行三日,见一石坊,中有长者,宝相庄严。妙善上前,清指迷途。长者更问;“修行何本?成佛何为?”妙善对曰:“吾所愿者,历尽十方,拯诸苦厄,人归正觉,皆证佛道”。长者告曰:“汝等虽历万苦,所求证之道,并不在此。汝前身慈航,渡人入世。今汝世劫将满,南海普陀,是汝净土。然汝脱化,必在遂州之灵泉寺也。兹土僧民,见化得渡。随从二人,功德未满。”言次更以白玉净瓶相赠,曰:“瓶中生柳,即汝得道之日也。”

  

  故事十五 顽劣小子,喝破三千,得证正果

  妙善三人,归于灵泉山下,寺中尼众,竞出迎迓。妙善取瓶,置于佛案,静待生柳。有一童子,名曰沈英,生成顽劣。性喜戏谑。见瓶生心,欲事捉弄。遂纵火柴房,引出尼众。私取柳枝,插瓶为戏。永莲见柳,大喜报主。妙善闻之,更布道场,沐浴更衣,起登禅床,尼僧侍立。沈英暗笑,以为得计。更拾木梃,击犯师座。忽睹红光,随梃而出,升上旬余,化为大师清净法相,手持净瓶,赤足而立。菩萨果位,于兹得证!

  

  后记

  此后妙庄贤王,亦为菩萨所化,得罗汉果。乳娘得渡,为保赤君。永莲归南海,为侍香龙女。顽童沈英,本南方火德之精。为菩萨渡化,收于座下,为善才童子。由此菩萨,得证莲台,与龙女、善才,居南海紫竹林中,专司济渡群生之事焉。

 

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