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玄奘法师故事二则
一、大智大勇降逆徒玄奘离开长安,艰难地跋涉在西域的雪山荒漠中,偶然遇到一名胡人,是个猎户,名叫石磐陀。当他得知玄奘要远赴印度求法,心中十分敬仰,发誓要做玄奘的弟子,随师父前往印度。但经过十多...查看详情>>
因辟佛长婴病苦,革先心出家为僧—印光大师故事
印光大师幼承庭训,受到了良好的家庭教育。郃阳在乾隆嘉庆以来,佛法绝响,外道亦无,就是说既没有佛教,也没有其他的宗教。大师成长的环境完全是儒家文化的环境,接触不到佛法。到了六岁该读书的时候,大...查看详情>>
两世为僧(图文)
慧思从慧文学习禅定已有很长时间了,自己修炼也进行了两个季节,可到现在也没有得到证悟。在第二个夏天到来时,慧思又要继续修炼,他下定了决心,不能悟道,自己就坐死于此。慧思把自己的念头紧系于前,寂...查看详情>>
黄念祖大德现观音菩萨相
记得我刚学佛不久,王居士给我一部夏莲居老居士会集的《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》结缘,告诉我说:”这是法宝。“并提黄念祖老居士给这部经做了注解,名《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉...查看详情>>
身是载道器
中国古代深山的一座寺院里,有位明惠法师,品德与道业都非常卓越。他出生不久,父亲就去世了;三、四岁时,母亲也往生了,他成了小孤儿,寄居于伯父家。到了八、九岁,伯父打算送他到深山古寺去修行,可是...查看详情>>
穷书生的传家宝(图文)
佛经里有一段故事:有位书生以教书维生,但是家乡环境贫困,教书所得很微薄,他只好远离家乡到遥远的都市教书。二十年后,好不容易积存了一些钱,他带着这些钱,和一位同乡结伴启程回乡,想用这些钱让妻子...查看详情>>
阿育王寺拜舍利,欲挽打印圣号风
印光大师故事:阿育王寺拜舍利,欲挽打印圣号风清光绪二十一年,乙未(1895年)春,大师去宁波阿育王寺拜佛舍利。当时已经有三艘火轮船轮渡可以每天往返,交通比较方便。大师坐船,当天就到了阿育王寺,办...查看详情>>
龙泉行堂修苦行,做事均须细心人
清光绪十六年(1890年),大师30岁,出家修行将近十年,特别是在红螺山资福寺念佛四年,解行并进,收获很大。四月份,大师到北京城南的龙泉寺担任行堂(寺院斋堂开饭时负责给大众僧盛饭添饭的人)。按说大...查看详情>>
敬真老和尚法身如生
民国前,大陆嵩阳山有一座古寺,里面住着一位九十九岁的老和尚,他于十二月三十日晚上安然坐化,也就是圆寂了。往生之前他写了遗嘱交代徒弟要把他的肉身,完完整整地送进岩洞里。他的弟子依言照办,把师父...查看详情>>
龙潭禅师开悟记
唐朝的龙潭禅师,他少年未出家时很贫穷,靠卖饼为生,无处栖身,所以道悟禅师把寺旁的小屋子借给他住。为了表示谢意,他每天送十个饼给道悟禅师,而道悟总是回赠一个给龙潭,并祝福他说:“这是给你...查看详情>>
利人济物为保福之本
利人济物为保福之本财富之来,不觉地而来;财富之去,也不觉得而去。虽然是用尽了计谋,也实在是白费心机呀!这个道理、其中的因果相当得复杂,也不容易了解。倘若谁能透彻的了解,他必定是具有大智慧的人...查看详情>>
坦然禅师的故事
坦然禅师的故事坦然禅师,不知何许人也。灯录、史传中没有专门的记载,只是在嵩岳慧安国师和南岳怀让禅师的传记中,提到过他。他是嵩岳慧安国师的弟子,南岳怀让禅师的同学。嵩岳慧安国师是五祖的旁出法嗣...查看详情>>
赵州从谂禅师悟道因缘
赵州从谂禅师悟道因缘赵州(今河北赵县)从谂(shen)禅师,南泉普愿禅师之法嗣,俗姓郝,曹州(治所在今山东荷泽)郝乡人。赵州禅师童稚之时,即孤介不群,厌于世乐,稍长即辞亲,从本州扈通院(亦说龙兴...查看详情>>
教育好儿女功德比请经书送人还要殊胜
教育好儿女比请经书送人还重要印光大师有位居士经常请经书送给别人。印光大师对她说:“你有这份心很好,因为请佛书送给别人是一件好事。但是有一件事比请佛书送人还重要。”这位居士听了,用很...查看详情>>
法师出家故事两则
(一)我国唐代玄奘大师,十二岁出家时,因唐代出家为僧须经考试及格,其时玄奘年幼,未能录取,玄奘伤心痛哭,主考官郑善果问为何定要出家?玄奘答以“光大如来遗教,绍隆菩提佛种”,因其志愿...查看详情>>
全家八人 先后出家
全家八人先后出家兴慈,名悟云,号观月,亦号瞻风子。俗姓陈,浙江新昌人。家世业儒,敬信三宝。其祖父及父辈以下,全家八人,先后出家。慈四岁,母出家为尼,名常光。姐年八岁,亦出家,礼母为师,名勉持...查看详情>>
欺瞒不得
欺瞒不得证因大师,江苏涟水人,右手中指有七节,相貌奇特。他的父母感到诧异,便令他去文殊院剃度为僧,法号证因。证因选择文殊院旁一角,两棵桧树之间的一块空地栖息。后留锡药师庵,虽名为“庵&rd...查看详情>>
普贤化身:拾得大士
拾得大士和丰干禅师、寒山大士同为唐朝人。他是丰干禅师捡回来的,所以大家都叫他“拾得”。话说丰干禅师有一次游松林,漫步在天台县赤城山道路旁,偶然听到小孩的啼哭声,寻声找去,原来是一个...查看详情>>
1980年惟因老和尚禅七开示
1980年惟因老和尚禅七开示十月十五日起七开示是日下午,大众先到方丈请生死假,专心用功,不上殿诵经。晚六时起,和尚执香板进堂云:“十方同聚会,个个学无为,此是选佛场,心空及第归。起!”...查看详情>>
日也空来月也空
纯印老人邻居一家媳妇,常到纯印家串门,见全家九口人正在吃大豆腐炖土豆、玉米面饼子,桌上还有一盘萝卜丝咸菜。她羡慕地说:“你家生活多好,总吃豆腐,有炖菜还有咸菜,多顺口,我们家除了逢年过...查看详情>>
哪来的脾气(图文)
哪来的脾气山冈铁舟到处参访名师。一天,他见到了相国寺的独园和尚。为了表示他的悟境,他颇为得意地对独园和尚说道:“心、佛,以及众生,三者皆空。现象的真性是空。无悟、无迷、无圣、无凡、无施...查看详情>>
妄念就是尘埃
妄念就是尘埃有一天,赵州从谂在佛堂前扫地,有僧人问赵州道:“你是得道高僧了,怎么还扫地?”赵州答道:“尘埃是从外面飞来的。”那僧人又问道:“这里是清净圣地,怎么会有...查看详情>>
坚定道念是抵制诱惑纯洁僧团关键
济群法师:坚定道念是抵制诱惑纯洁僧团关键今天的社会是一个商品社会,虽然民众生活因此得到了改善,但一味发展经济所带来的负面影响也是不容忽视的:包括生态环境的破坏,社会道德的下降,纯朴民风的失去...查看详情>>
学佛首先不要让妻儿受委屈(图文)
学佛首先不要让妻儿受委屈学佛的人是不是不用讲世间法?夏坝仁波切开示说:世间法一点也不过问的话,我想不仅仅你自己会饿死,你的孩子、你的家里人可能也都会活不下去,那样麻烦就大了!所以你首先一定不...查看详情>>
众生芸芸,如何尽收眼底?
众生芸芸,如何尽收眼底?有道禅师的禅堂里,除了出家众的禅者以外,也接受在家信徒进来参禅。他希望在家众里,也能出几位像苏东坡、王阳明这样的禅者。其中有一位叫王德胜的在家居士,他道心非常坚固,不...查看详情>>
劝君早走修行路
劝君早走修行路在明朝,有个人叫罗洪先,他特别有才华,二十多岁就高中状元。(以前中状元极不容易,比现在考上清华、北大还难。)他为人正直,因看到官场黑暗腐败,感念人生之无常,于是辞官隐居,断然出...查看详情>>
看着世间的眼睛
看着世间的眼睛佛陀将入涅槃的时候,大地有六种震动:“诸河反流、疾风暴发、黑云四起、恶雷掣电、雹雨骤坠、处处星流。”那时候,山林里的狮子和猛兽大声地咆哮呼唤,世上的人与天上的神仙没有...查看详情>>
要不要结婚呢
婚姻、家庭会给我们带来烦恼,是不是就不要结婚了呢?达真堪布答:不是说不让你结婚生孩子,而是不让你执着这些。一切随缘,你可以结婚。如果你执着了,不结婚,不生孩子也是一种苦恼;若是你真正看破、放...查看详情>>
我们是“不时佛”
要体会涅槃、佛性,并不是非要到禅堂,在生活中处处都可以体会。现在太多学佛的,犯了一个严重的错误。包括年轻的比丘和比丘尼,只研读课本、经书和思想。结果他们除了学会少许的知识和拿到文凭以外,一无...查看详情>>
色与食是死党
佛教开示:色与食是死党--宣化上人世界有成住坏空,人有生老病死,这是很自然的一种道理。你明白这个道理,成就是住,就是坏,就是空。生也就是老,就是病,就是死。若无成,就无住、无坏、无空;若无生...查看详情>>

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